كيف يكون لباسك كيف تتعامل مع الغير وغير ذلك موضوع شامل مفيد باذن المولى

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

بسم الله و الصلاة على رسول الله وبعد
ان القحط هذه الايام ليس فقط بسبب الرياح او هكذا يقول بعض من لايؤمن بغضب الله و قول من يجهل قدرة الله او حتى من لا يدري ما يقوله ولكن ايضا بسبب المعاصي كيف لا يمنع الله عنا رحمته و شباب المسلمين وكهولهم و شيوخهم بل وحتى البنات و الاطفال يتلفظون بكلام بذيئ ويعتبر من يعضر عن ذلك معقد بل وموسوس كيف لا يمنع الله عنا رحمته و نحن نسمع ونرى باعيننا كيف ان البعض يكفر بالله هل تعلمون كيف ذلك بان يسب دين الله او حتى الله
يضرب الشاب للشابة او العكس موعدا في الفايس وذاك عبر السكايب بل ويتعملون الكامرات ولما يُنصح يقول عادي كأنها اختي يتصافح تمنتع فانت الغبي المتأخر المعقد الرجعي انها الحرية المشروعة في عقلوهم التي لم يدركها الرسول(والعياذ بالله) لا هذ الدين دين 14 قرن للوراء لا تتفاجئ فهكذا يفكرون يلبسون الشفاف سراويل القصير و ما يلتصق بالجسم و يقول حضارة اخترعوا لنا حجابات فهاته ترتدي خمارا و قميصا طويل و تحته سروال و تقول انا مستورة وكان الله نسي ان يبيح ذلك ( تعالى الله عن ذلك)
انواع ترونها من الحجابات تتكركنا مذهولن رغم ان صفة الحجاب مذكورة في القرآن و السنة الى أين في هذا الموضوع الذي سنجعله متجددا سنضع فتاوى كبار المشايخ واجتهادات حول يوميات المسلم مع الفتن فتابعون باذن المولى

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

حكم لبس البنطال الضيق للرجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يوجد نهي عن ضيق البنطلون (السروال)؟ وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد وردت النصوص الشرعية الآمرة بستر العورة، وحفظ الفرج، وحرمة النظر إليهما، وانظر الفتوى رقم: 21786.
قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: قال أصحابنا: يجب الستر بما يحول بين الناظر ولون البشرة، فلا يكفي ثوب رقيق يشاهد من ورائه سواد البشرة أو بياضها، ولا يكفي أيضاً الغليظ المهلهل النسج الذي تظهر العورة من خلاله، فلو ستر اللون ووصف حجم البشرة كالركبة والألية ونحوهما صحت الصلاة فيه لوجود الستر. انتهى .
وقال الإمام السفاريني الحنبلي في شرح منظومة الآداب: وفي غاية العلامة الشيخ مرعي رحمه الله تعالى: وكره لهما يعني الذكر والأنثى لبس ما يصف البشرة، ولها يعني وكره للمرأة لبس ما يصف الحجم. ا.هـ
وقال الإمام الدسوقي المالكي في حاشيته: ومحل كراهة لبس المحدد للعورة ما لم يلبس فوق ذلك المحدد شيئاً كقباء وإلا فلا كراهة. ا.هـ
وعليه، فلبس البنطال أو السروايل الضيق الذي لا يشف مكروه ما لم يكن فوقه شيء.
والله أعلم.

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=FatwaCategory&CatId=2610

كيف يكون لباس المرأة المسلمة

كيف يكون لباس البنت المسلمة؟ وما حكم تقليد الغير في لباسهم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه يجب في صفة اللباس الشرعي للمرأة مراعاة الأمور التالية:
أن يكون ضافياً يستر جميع جسمها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها، ولا تكشف لمحارمها إلا ما أباحه الشرع، كوجهها وكفيها وقدميها.
أن يكون ساتراً لما رواءه، فلا يكون شفافاً يرى من ورائه لون بشرتها.
أن لا يكون ضيقاً يبين حجم أعضائها.
أن لا تتشبه بالرجال في لباسها.
أن لا يكون فيه زينة تلفت الأنظار عند خروجها من المنزل لئلا تكون من المتبرجات بالزينة.
أما تقليد غير المسلمين في لباسهم، بل وفي جميع أخلاقهم وزيهم وعاداتهم، فإنه حرام وخطير، لأنه مبدأ لقطع الرابطة الإسلامية، والأخلاق الدينية، وتقويض لدعائم الشرف والحياء والستر.
والله أعلم.

تاريخ التسجيل : 27/02/2013

بـآرك الله فيك على الموضوع المفيد
وهدآنــآ الله وإياكم وارشدنا الى الطريق الصحيح
تقبل مروري

تاريخ التسجيل : 06/12/2012

بآرك الله فيك و جعله في ميزان حسنآتك

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

بورك في المرور ان شاء الله هناك مزيد

تاريخ التسجيل : 05/09/2013

شكرا اخي موضوع رائع ربي يهدينا ويهدي المسلمات كافة

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

أعاني من مشكلة انقطاع في الصلاة، بمعنى أنه من الممكن أن أصلي يوما وأترك الصلاة لمدة أسبوع مثلا، فصلاتي متقطعة، أرجو الإفادة بطريقة تجعلني أواظب على الصلاة بطريقة صحيحة ومجربة، لأنني تعبت من فتاوى متعددة، ولكنها لم تكن مفيدة لحالتي، أنا شاب أبلغ من العمر 17 عاما،

لحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فلا شك أن تركك للصلاة أحيانا يعتبر ذنبا عظيما وكبيرة من أكبر كبائر الذنوب تصل عند بعض الفقهاء إلى الكفر الأكبر ـ والعياذ بالله ـ والمحافظة على أداء الصلاة في وقتها أمر ميسور في أصله وليس فيها مشقة, فإذا أذن المؤذن فاترك ما أنت فيه من شغل الدنيا، واستعد للشغل الذي خُلقت له فتوضأ وصل, ومن أعظم ما يعينك على المحافظة على الصلاة أداؤها في المسجد مع الجماعة، واتخاذ الرفقة الصالحة التي تعينك على الخير وتدلك عليه، والبعد عن الذنوب والمعاصي ورفقة السوء. وكذا اتخاذ الأسباب المعينة على الاستيقاظ من النوم لأدائها كاتخاذ منبه.

وما دمت أيها السائل في مقتبل العمر ولم يمض على تكليفك إلا سنوات يسيرة فإننا ننصحك بأن تجعل بدايتك في الطريق بداية مليئة بالطاعة والاستقامة، فإن هذا أدعى ـ إن شاء الله تعالى ـ لأن تستمر عليها ولا تسود صحيفتك بالذنوب والسيئات, وانظر الفتوى رقم: 181963، عن محفزات المحافظة على الصلاة، والفتوى رقم: 41361، والفتاوى المرتبطة بها عن الوسائل المعينة على المحافظة على الصلاة, والفتوى رقم: 130853، عن خطورة تعمد ترك الصلاة.

ونسأل الله أن يهديك رشدك ويشرح صدرك ويكفيك شر نفسك.

والله أعلم.

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

السؤال: سؤالي يتعلق بآداب الكلام مع الإخوة والأخوات وأحتاج إلى توضيح ، هل يجوز لنا السلام على الأخوات ( المسلمات ) غير المحارم والكلام معهن كما لو كنا نتكلم مع إخواننا ( المسلمين ) هل هناك فترة محددة في الكلام معهن ؟ وماذا عن ابنة العم أو الخال وهي غير محرم ، هل يجوز لي السلام عليها والسؤال عن حالها والكلام معها ؟ الرجاء تزويدي بالحديث ، وماذا عن الزواج ؟

الإجابة: الحمد لله
خلاصة ما قاله الفقهاء في صوت المرأة أنه ليس بعورة بذاته ولا تمنع من إسماعه عند الحاجة ولا يمنعون هم من سماعه ولكن بشروط وهي :
أن تكون بدون تمطيط ولا تليين ولا تميع ولا رفع الصوت ، وأنه يحرم على الرجل أن يسمعه بتلذذ مع خوف الفتنة .
والقول الفصل في معرفة ما هو محظور على المرأة من قول أو صوت هو ما تضمنته الآية : { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا }
فالمحظور عدم الخضوع بالقول ، والواجب على المرأة القول بالمعروف ومعناه كما قال المفسرون لا ترقق الكلام إذا خاطبها الرجال ولا تلين القول ، والحاصل أن المطلوب من المرأة المسلمة في كلامها مع الرجل الأجنبي أن تلتزم بما ورد في هذه الآية فتمتنع عما هو محظور وتقوم بما هو واجب عليها ، كما أن عليها أن يكون كلامها في حاجة أو أمور مباحة شرعا ومعروفة غير منكرة ، فلا ينبغي أن يكون بين المرأة والرجل الغريب لحن ولا إيماء ولا هذر ولا هزل ولا دعابة ولا مزاح كي لا يكون ذلك مدخلا إلى تحريك الغرائز وإثارة الشبهات ، والمرأة غير ممنوعة من الكلام مع الأجنبي عند الحاجة كأن تباشر معه البيع وسائر المعاملات المالية لأنها تستلزم الكلام من الجانبين كما أن المرأة قد تسأل العالم عن مسألة شرعية أو يسألها الرجل كما هو ثابت ذلك بالنصوص من القرآن والسنة ، وبهذه الضوابط السابقة يكون كلامها لا حرج فيه مع الرجل الأجنبي . وكذلك يجوز تسليم الرجل على النساء والنساء على الرجال على الراجح و لكن ينبغي أن يكون هذا السلام خاليا مما يطمع فيه مرضى القلوب بشرط أمن الفتنة وملاحظة ما تقدم من الضوابط .
أما إذا خيفت الفتنة من جراء السلام فيحظر سلام المرأة ابتداء وردها للسلام لأن دفع الفتنة بترك التسليم دفع للمفسدة ، ودفع المفاسد أولى من جلب المنافع ، يراجع المفصل في أحكام المرأة / عبد الكريم زيدان م3/276 . والله أعلم

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

ما حكم الدين في التحدث مع زميلاتي في الدراسة ومسك أيديهن بدون قصد

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيقول الله جل وعلا للمسلمين في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) [الأحزاب:53] فإذا كان هذا في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم، والمخاطبون لهن هم أصحابه -رضي الله عنهم- وهن لهم أمهات، فما بالك بغيرهن وغير الصحابة؟ فالأصل في خطاب الرجل للمرأة الأجنبية أن يكون على قدر الحاجة، وأن يكون من وراء حجاب، وألا يشتمل على خضوع بالقول ولا على خلوة بها في مكان منفرد. هذه هي الضوابط التي وضعها خالق الذكر والأنثى وهو أعلم بما يصلحهما: (ألا يعلم من خلق هو اللطيف الخبير)[الملك:14] وأي اتصال بينهما لم تتوفر فيه هذه الضوابط قد يفضي إلى ما لا تحمد عقباه ولا يخفى عليك أن الحالة التي ذكرتها في سؤالك ليس فيها وفاء بهذه الضوابط، بل فيها ما يؤذن بتجاوزات خطيرة كمسك الأيدي مثلاً، فعليك أن تتقي الله جل وعلا في نفسك ولا تعرضها لسخط الله وأن تبتعد عن الاختلاط بهولاء النساء الأجنبيات عنك. وعليك أيضاً أن تبحث عن مكان تدرس فيه لا يختلط فيه النساء مع الرجال في الدراسة فإن عجزت عنه وكانت هنالك ضرورة ملجئة أو حاجة ماسة لأن تواصل دراستك في هذا المكان المختلط فعليك أن تأخذ بالاحتياطات اللازمة من غض الطرف والاقتصار على قدر الحاجة من مخاطبة النساء، لا يجوز لك ما وراء ذلك.
والعلم عند الله تعالى.

تاريخ التسجيل : 07/12/2012

بارك الله فيك اخي الكريم

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

بورك فيك اخي عمر المهم الاستفادة

تاريخ التسجيل : 27/02/2013

مواضيع مفيدة وأجوبة مقنعه
مشكور ، وبـآرك الله فيكمَ

تاريخ التسجيل : 08/12/2012

ما حكم اجتماع المرأة مع الرجال في مجلس واحد ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا كان هؤلاء الرجال محارم للمرأة فلا حرج في أن تجلس معهم في مجلس واحد، محتشمة ساترة ما يجب عليها ستره عنهم، وهو ما عدا الوجه والأطراف في الصحيح من أقوال أهل العلم.
أما إذا كان الرجال أو بعضهم غير محارم لها فلا تجلس معهم في مجلس واحد، لقول الله تعالى: ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) [الأحزاب:53 ]. وفي الصحيحين عن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والدخول على النساء"، فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحمو؟ قال: "الحمو الموت ".
إلى غير ذلك من الأدلة الصريحة في النهي عن اجتماع الرجال الأجانب والنساء في مكان واحدٍ.
والله أعلم.

اسلام ويب

تاريخ التسجيل : 28/09/2013

مشكووووور كثييييير اخي

» موووقع مفيد اكتب استفتاءك وسيظهر لك الجواب مباشرة
» موضوع استفسارات الدورة , يمنع فتح موضوع جديد
» 24 وسيلة لتكون مستجاب الدعوة باذن الله
» وجود الغير و معرفته
» ملخص شامل في مادة الرياضيات 2 ثانوي

كيف يكون لباسك كيف تتعامل مع الغير وغير ذلك موضوع شامل مفيد باذن المولى

كيف يكون لباسك كيف تتعامل مع الغير وغير ذلك موضوع شامل مفيد باذن المولى

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة